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习近平总书记在深圳经济特区成立40周年庆祝大会上指出,中国特色社会主义是物质文明和精神文明全面快速发展的社会主义,经济特区多次指出“必须抓住双手僵硬”,吸引许多干部群众,特别是青少年来中国 文化兴是教育兴,文化强则教育强。 为了进一步发扬中华优秀,最近深圳市锦田小学为青年文化学家、深圳市民学习之星、深圳市公益阅读宣传负责人、深圳市第一届家乡文化学会会长晋玉东为广大师生,为其他学生“欣赏中国古典诗词朗诵艺术——哪个 罗湖区锦田小学德弘校园刘向阳副校长、罗湖区锦田小学德弘校园张俊晖主任、罗湖区未来学校谢淑红主任全程参加和德弘二年级学生家委会代表、语文科组老师参加,活动由班主任梁文雅和学生刘沛东、张家琪共同主办,近200人 整个讲座的师生热情高涨,演讲者晋玉东深浅,姚姥来了,参与学生思维活跃,积极表现,带领校园形成了学习诗词文化的良好气氛。

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“中华诗滥舞于先秦,盛行于唐宋,是一种有节奏、有韵味、富有感情色彩的语言艺术形式。 朗读是将静态副本转换成有声语言的“两次”创作,是一种典雅的语言表现艺术。 ”。 演说嘉宾晋玉东说,古典诗词押韵,节奏规律,语调抑扬顿挫是最佳作品,也可以唱歌。 比如说“只要有井水喝的地方,都可以唱柳语”,可以唱诗词。 为了让师生感受中华古典诗词的魅力,发表嘉宾晋玉东以唐代大诗人李太白的佳作《将进酒》为例,说明诗词文化之美,亲自朗诵榜样,带领师生在《一咏三叹》的咏唱中走进中华优美的诗词田。

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“少者读了消沉,投了千金。 青年人要提倡天生的我们,要有俊才,老人吟诵人生容易变老,及时快乐。 》演说嘉宾晋玉东说,朗诵古典诗,必须有意识地在积累、感知、运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣。 然后强调了欣赏古典诗,朗诵“好”佳作,必须掌握一定的方法做法,可以从三种做法或者三个层面理解运用。

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“意逆志,熟人舆论”

“《孟子万章上》说:所以说《诗》的人不是文害辞,不是辞害志。 怀着意志,为了得到它。 》主席嘉宾晋玉东翻阅孟轲治国理政典籍《孟子》,将《意逆志》应用于诗词朗读欣赏,认为分解诗词不能用“断章取义”的方法曲解整体意思,从作品整体,从表和里、浅入深理解诗作的主旨

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“熟悉作品的整体副本,理解作者及其时代。 》发表嘉宾晋玉东说,除了《以意逆志》外,还重视《熟人舆论》的鉴定方法。 ”孟子对万章说。 『一乡善士,斯友一乡善士一国善良之士,斯友一国善良之士天下善士,斯友天下善士。 友天下善士不足,又论古人。 赞颂那首诗,读那本书,不认识那个人,但几乎? 关于那个世界。 我是尚友也。 孟子在《孟子万章下》中阐述了“熟人舆论”的概念,主席嘉宾晋玉东认为读这本书就像和这本书的作者交朋友一样。 我们想和古人交朋友该怎么办? 那就是通过阅览他写的文案来“神交”古人,通过“唱那首诗,读那本书”来理解作者本人,研究他的时代,结合作者的思想和时代背景,才能更好地理解作品,朗读和演绎作品。

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之后,主席嘉宾晋玉东从李白自小习文演武谈青年辞监护权剑远游,从李白的意气消沉进入长安,无效后根据敕令进入北京,供奉于翰林人生巅峰,李白击中奸商,付钱归还后,与朋友“喝酒”的经验

"置身诗境、缘分景明情. "

“通过反复朗读、置身诗境,必须通过联想、想象,在脑海中再现作者描绘的形象和画面”演讲者晋玉东认为,“诗境、缘景明情”是基于作品中形象本身的优势、组合方法和情景的关系, 例如:

“你看不见黄河水来天,奔流到海里再也回不来了。 你不看高堂明镜悲伤的白发,像青丝一样暮雪。 ”。

“开篇气势磅礴,两个排比涌出,大河来了,势不可挡。 大河之去,势不可挡。 人生一次也没有回来。 这种上升消失了,一起落下,构成了舒卷往返的咏叹味。 》发表嘉宾晋玉东认为,李白有这样的感慨:黄河水一离开就比喻青春的困难,人生容易变老,时间容易过去。 而且,以黄河的伟大反映人生的小脆弱性,开篇悲感极高,但不细腻,是巨人的悲伤,可以说具有惊人的艺术感染力。

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“诗人从天地人生中落笔,境界广阔,气势磅礴,上一句从空间中“汹涌”扩大,下一句从时间中“滴”压缩,从开头就给人傲慢的成就感,充分体现了李白作为浪漫诗人的耀眼色彩。 ”晋玉东强调,这两句几乎是决定全诗朗诵成败的关键,在朗诵过程中,不仅要表现诗人对黄河之水的激情豪爽,而且要表现李白对镜子白发、青丝成雪的无限悲伤。 另外,必须表现出感叹“你不在”的深切感情。

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“人生要得意洋洋地享受。 不要清空金樽对着月亮。 天生我的材料一定有用,女儿散了还来。 烹调羊宰牛取乐,必须喝一杯三百杯。 ”。

“请我付钱的李白没有才能,壮志未酬,心里有不公平的心情,但没有消沉。 尽管报答了国家,但还是想开始工作,喝300杯的豪情充分表现了作者的豪气和乐观自信。 ”晋玉东解释说,这是李白的人生价值卡昌宣言,既是诗人抑郁心情的愉快解放,当然也是他的愤怒和自我安慰。 在朗诵的艺术表现中,咏唱“诋毁仙人”擅长的喜悦和恣意、对月亮的忧郁和豪气、有用的“必要”的乐观和自信、300杯万丈的豪情,要把青丝白发的悲伤变成自信的乐趣,可以把酒风吹,举杯招待月亮。

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“诗人肯定人生,肯定自己,特别是‘天生我的材料有用’的永恒名言,激励了无数怀才不遇、报答国家的有志之士。 ”晋玉东隐藏在诗人骨子里的“天生我有俊才”的豪情决不是装腔作势的人,诗人用提升的想象力描绘的“全头烹饪羊屠牛”的盛宴,与“菜是一盘两盘,酒是一瓶两瓶”相比。 “三百杯”的自信大为中毒,置身诗境,想象,反复咏唱,把作者描绘的形象和画面留在脑海里,才能更深刻地感受到“太白金星”的自信和忧郁、失望和希望、悲愤、抗争、乐观和豁达。

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“天生我的材料有用”,演说的嘉宾晋玉东用故事说明了道理。 他用共工的愤怒结合不周山、女娲补天、曹雪芹创作了《红楼梦》(又名《石头记》)的故事,讲述了第三万六千五百零一个“无材可补苍天”的顽石,通过煅炼“灵”后,中国的“不

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“岑夫子,丹丘生,入酒,杯不停。 ”。

“四个短文的追加,不仅使诗的节奏富于变化,而且在酒席上的计算交错,表现出欢呼的语气的淋漓尽致,表现了作者醉酒时的狂放之情。 ”晋玉东说,艺术源于生活,朗读、咏唱的艺术源于日常行为活动。 四篇短文看起来很普通,是平日生活艺术的凝结和升华。 在朗读的艺术表现中,以回环往返、一勇三叹的做法,在推杯中慢慢加快节奏,以“一波复一波,更深更深”的感情和力量,可以加深“劝酒”的亲近感。

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"用声音求气,吟诵诗韵. "

“感受诗词的节奏,根据音韵优势把握诗词的精神。 》晋玉东认为,朗读古典诗词最难的是诗词精神的把握,要实现“声求气、咏唱诗韵”即神会词本身所包含的感情,就要通过声情齐全的朗读、咏唱、体臭诗的思想感情,在作者的精神世界和自己人生起伏中探索

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“五花马、千金裴、呼儿换酒,与首尔一起销售万古愁。 ”。

“李白的愁怀在诗中具体表现为‘悲壮→欢乐→狂放→愤怒→疯狂→忧郁’的感情变化过程。 ”晋玉东说,在诗的开头感叹人生短暂,以悲伤的欢乐欲痛饮,之后进入正题,表达自己的遭遇,以酒来讽刺的心情,试图将它的多与杂心统一为“万古愁”而忘记,抒情达到了高潮。

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“诗情如此疯狂,咏唱歌曲,只有通过《手舞足蹈》艺术的表现方法,诗人酒逢知千杯少,才能表现出喝醉了才发誓休息的豪放和浪漫。 ”晋玉东认为李白的诗情再次狂放,越喝越疯狂。 原来客人以“叫子”“与尔”的反客为主。 女儿散了也会成为马典裴。 把五花马、千金裴换取酒,快快人,豪迈冲天,几乎不知道谁是“主人”。 诗结束了,突然冒出“尔与销售万古愁”一词,与开头的“悲伤”有关,抱怨“只有喝者留名”陈思王曹植的遭遇,从历史的角度来看,“不能抱着利器施舍”的贤士在古代、、。

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“《将进酒》汪洋奔放,纵横开关,五音繁会,气象万千。 诗篇大落,诗情突然膨胀,大河奔流,节奏逐渐改变,震古钗现在的雄壮气势和跨越时空的魄力,赞扬网民,激发朗读者的热情,千百年来被无数文人墨客迷住和尊敬。 ”演讲者晋玉东说,中华文化博大精深,语言无穷,语言穷尽,特别是古典诗词已经融入中华民族的血脉,成为我们的文化基因,学习中华古典诗词陶冶情操,与古人

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“要成为优秀的人,就必须付出比别人更多的努力。 你必须多读书,多思考,多学习,多练习,让自己成为多才多艺的优秀学生。 我希望同学们将来无论遇到什么困难,都能像大诗人李太白一样自信、乐观、豁达,通过自己的努力实现内心的梦想。 ”晋玉东最后说,朗诵诗必须从娃娃身上抓住。 小学时代,特别是一二年级是人生中最重要的阶段,不允许发音,基础不扎实,学习如何影响今后的学习。 他结合小学时代担任播音员、小记者、仪仗队旗手、演武的经验和故事,说明“基本功”的重要性,为学生们练习基本功,树立远大的理想,重复自己的梦想,在乐趣学习中向着梦想出发 而且,同学们无论身体多么优秀,最重要的是要有善良的心,努力成为对社会有益的好人。

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据锦田小学德弘校园刘向阳副校长介绍,近年来锦田小学重视发挥中华优秀,传教育人工作,在日常教育中实践儿童诗教的迅速发展观,继承了“诗礼幼年乐学古诗”的理念,传入快速发展以前 学校致力于阅读教室的建设、儿童阅读的宣传、深耕阅读、教室的创新、多阅读综合教材的实现,通过提倡图画书故事的阅读、古诗的咏唱、歌谣的朗读、童诗的创作,在阅读的土壤中,具有语文品格的孩子、善心、风骨、创造性 刘校长面对国内外多种思想冲突、激荡交流的多元文化,现代人进一步提高文化自觉,增强文化自信,在发扬和继承中华优秀之前传达文化,为民族实现文化自强而努力学习,努力读书 (通讯员:梁文雅先生)

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